beata est ergo vita
conveniens naturae suae
quae non aliter contingere potest
quam si primum sana mens est
et in perpetua possessione sanitas suae
deinde Fortis et vehemens,
tunc pulcherrime patiens
apta temporibus
corporis sui pertinentiumque ad id curiosa
nan anxie
tum aliarum rerum quae vita instruunt
diligens
sine admiratione cuiusque
usura fortunae muneribus non servitura.
seneca, de vita beata, III, 3
